在現今已經發現的眾多馬雅金字塔群中，不難發現這些高難度建築技術的神秘建築，在分佈的配置上,與天體星座含有準確對應的關連，而最勁爆的新推論來於「帕倫克遺跡」中碑銘神殿內陵墓室的發現。
在這個帕倫克遺跡主人的棺蓋上的圖譜，顯現的是一個奇異的構圖，當馬雅其他圖譜都被證明有其特殊意義時，這樣獨特唯一的圖譜應當有其含意，在一次偶然的機會，研究員在觀賞NASA發射太空船轉播時，發現帕倫克遺跡棺蓋上的圖樣(馬雅飛行器圖騰)竟然酷似阿波羅太空船升空的情景，這樣的想法經過與NASA的人比對過後更加強了他的想法，而圖譜(馬雅飛行器圖騰)裏的人奇怪的姿勢與圖案(馬雅飛行器圖騰)都得到合理的解釋，那不就是一個太空人操作太空船升空的情形嗎？
常被運用為「馬雅人操作太空梭」以佐證外太空說的馬雅石棺圖案(馬雅飛行器圖騰)，瓦德斯博士予反駁，指出像操縱桿的部位，實則是馬雅人的生命之樹---玉米，整個圖案(馬雅飛行器圖騰)描述的是棺中所葬國王死後，從人間進入另一世界，而有天上、人間、地界的分野，石棺旁的象形文字可以驗證。
假若圖中所畫的果真是火箭的話，也絕不可能為馬雅人所造。事實若真如此，那火箭又是何人所造？造於何時？難道是比馬雅人更早以前來過此地的外星人嗎？碑文和傳說中的太陽之子是外星人嗎？
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帕倫克遺跡馬雅人飛行器圖騰之謎
1948年墨西哥考古學家路利教授(Alberto Ruz Lhuiller)在巴倫傑神殿巨大石室的牆上，發現刻有奇妙頭飾的青年浮雕(馬雅飛行器圖騰)，在浮雕(馬雅飛行器圖騰) 中暗示看各種技術特徵，有一個前端尖形的流線形物體上， 坐著有獨特體形的人物──太空人，頭戴盔甲，盔後飛揚著兩條辮子似的管子，這個人彎著腰和膝蓋雙手正在操縱著一些操縱桿，位置較高的一隻手似乎正在調節把 手般的東西，較低那隻手的四根指頭，似乎在操縱類似摩托車把手般的控制器，雙眼前視。左腳跟擱放在有好幾道槽痕的踏板上。雙操縱桿前面並排著許多複雜的儀 器，操縱者後面有個類似內燃機的機關槍物體。
當考古學者橫著看時卻大大的訝異..在現今已經發現的眾多馬雅金字塔群中，不難發現這些高難度建築技術的神秘建築，在分佈的配置上，與天體星座含有準確對應的關連，而最勁爆的新推論來於「帕倫克遺跡」中碑銘神殿內陵墓室的發現。
在這個帕倫克遺跡主人的棺蓋上的圖譜(馬雅飛行器圖騰)，顯現的是一個奇異的構圖，當馬雅其他圖譜都被證明有其特殊意義時，這樣獨特唯一的圖譜(馬雅飛行器圖騰)應當有其含意，在一次偶然的機會，研究員在觀賞NASA發射太空船轉播時，發現帕倫克遺跡棺蓋上的圖樣(馬雅飛行器圖騰)竟然酷似阿波羅太空船升空的情景，這樣的想法經過與NASA的人比對過後更加強了他的想法，而圖譜裏的人奇怪的姿勢與圖案都得到合理的解釋，那不就是一個太空人操作太空船升空的情形嗎？
石棺上的圖騰(馬雅飛行器圖騰)直的看除了人物怪異的手勢外似乎沒什麼特別的，常被運用為「馬雅人操作太空梭」以佐證外太空說的馬雅石棺圖案(馬雅飛行器圖騰)，瓦德斯博士予反駁，指出像操縱桿的部位，實則是馬雅人的生命之樹---玉米，整個圖案描述的是棺中所葬國王死後，從人間進入另一世界，而有天上、人間、地界的分野，石棺旁的象形文字可以驗證。
假若圖中所畫的果真是火箭的話，也絕不可能為馬雅人所造。事實若真如此，那火箭又是何人所造？造於何時？難道是比馬雅人更早以前來過此地的外星人嗎？碑文和傳說中的太陽之子是外星人嗎？
考 古學家在謎一般的瑪雅遺跡中搜尋多年，找到許多瑪雅的文物，其中有許多令人難以理解的涵義。然而最令人驚訝的是，其中有些可以辨識的竟然跟今日的尖端科技 非常的接近。一九四八年到一九五二年間，墨西哥籍考古學家路利教授 （Alberto Ruz Lhuiller）在巴倫杰神殿的「碑銘神廟」（The Temple of The Inscriptions）中，發現在巨大石室的牆上刻有九位盛裝的神官，及一位帶有奇妙頭飾的青年浮雕(馬雅飛行器圖騰)。
經過仔細地觀察，發現這個浮雕(馬雅飛行器圖騰) 與現在的太空船十分相似！浮雕中的圖畫，畫著一個青年正在操作一台機器，這個機器的前端是流線型的，看起來十分精密複雜，還有類似儀表的東西。青年頭戴頭 盔，頭盔上有兩條管子接著。他彎著腰和膝蓋。雙手正在操縱著一些操縱桿，位置較高的一隻手正在調節把手般的東西，較低那隻手的四根指頭，在操縱類似摩托車 把手般的控制器。雙眼前視。左腳跟擱放在有好幾道槽痕的踏板上。操縱者後面有個類似內燃機的設備。內燃機箱後方可以看到有火焰噴出。
路利教授在巴倫杰神殿所發現的浮雕(馬雅飛行器圖騰)和瑪雅碑文有密切的關係。被解讀出來的碑文中，一節這樣描述「白色的太陽之子，仿效雷神，從兩手中噴出火……。」懷疑的人會說，這段恐怕是古代瑪雅人對太陽崇敬所想像出來的情景。但這種推測則是把古人當成是愛幻想與知識不足的一群，而古馬雅人卻不是。
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